… so hat Hao das Bild betitelt.
Und dann lobt er mich tüchtig. Lest selbst. So wunderbar und freundlich formuliert. Ich versuche es erst gar nicht umzukehren. Ich freue mich einfach und sage “Danke!”.
Hier nur, was ich im Kommentar vergaß: Alles Gute für die Wurzeln, die im Kiefer! Auf dass du im analogen Leben den Biss wiederbekommst!
Auf den ersten Blick ist sie spröde,
die evangelische Spiritualität.
Aber ich liebe sie,
weil heutzutage so vieles berauschen will
und den Kopf einnebeln möchte.
Nüchtern kommt das Paul-Gerhardt-Lied daher,
spröde ist die Losung,
Auge und Ohr sind oft die einzig angesprochenen Sinne.
Aber ich kann, darf mich hineinbewegen
und muss es nicht.
Und oftmals springt es vom Kopf zum Herz.
Ach Mensch, ein Fragment, aus Zeitnot aus der Kiste gekramt. “Irgendwie” doch ganz gut. Echt und original Theomix.
Und mit Abstand gelesen: So nüchtern kommen Paul Gerhardts Lieder nun doch nicht daher. Aber es bleibt jetzt so da stehen.
Heute war wieder die neue Publik-Forum im Briefkasten. Im Netz kann man den Hauptartikel zu Hartz IV lesen: “Dekadent: Politiker bekämpfen die Armen“.Nicht schlecht. Wer mag, kann ihn sich ja mal anschauen.
Und bitte bald, denn in vierzehn Tagen rückt das Heft ins Archiv, und dann kostet das ein bissschen was.
Ganz was anderes: Seit einiger Zeit lese ich die Beiträge von netzwertig.com. die Leute dieser Agentur scheinen ja zur Hälfte im Netz zu hängen. das wäre mir ein bisschen viel. Aber sie geben nützliche Tipps über Bewährtes und Neues im Web.
Und wer noch etwas Muße hat, kann diese Radioandacht von einem sehr geschätzten Kollegen lesen.
Eine gute Initiative.
Dort herumsurfen lohnt sich.
Außerdem zeigt diese Seite: Evangelikale werden falsch dargestellt, wenn sie nur als blindwütige Missionare gesehen werden. Bin ich selbst einer? Eher nicht. Einige der Partner dieser Initiative sind mir recht sympathisch. Außerdem, solche Einteilungen sagen heute viel weniger als vor 15 oder 20 Jahren.
Pfingstlerisch: Von den Pfingstkirchen beeinflusst. Deren Gottesdienste zeichnen sich aus durch Ekstase, Dämonenaustreibungen und Heilungen.
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Meinem Kopf, einem halben Agnostiker, musste ich gut zureden. Das Herz ist seither “freigelegt”: einfach mal vertrauen, glauben, predigen, die Hand auflegen, auch wenn der Kopf fragt und mäkelt. Das geht. Ein bisschen schizoid, mag sein, aber mir geht es gut damit.
Seither kann ich in entsprechender Stimmung über Gott und die Welt herumwitzeln – und quasi im nächsten Moment weggehen, um zum “lieben Vater im Himmel” zu beten, als gäbe es keine Theodizee-Frage, keinen Nihilismus oder andere Infragestellungen. Also, das Leben ist seither sehr bunt und farbig geworden.
Ich bin weiterhin Kopfmensch. Wenn man nicht Fragen stellen darf, dann ist es nichts für mich.
Aber das Herz kommt zum Zuge: das,was in der Bibel steht, so für mich übernehmen, dann und wann. Das geht jetzt auch. (Siehe mein spiritueller Espresso.)
Kopf und Herz vertragen sich. Besser als ich erhofft hatte.
Der aufrechte Gang ist gelebte Selbstachtung.
Zuerst auf Elisabeths Blog, 2. 3. 2009
“Menschen ohne Rückgrat hab’n wir schon so viel”, sang Bettina Wegner Ende der Siebziger.
In den Neunzigern fand ich es gut, dass bei uns in der Kirche nicht gekniet wird. Allmählich wächst bei mir das Verständnis für Demut, und ich bin darüber nicht mehr stolz. Aber ich bejahe es und ziehe eine aufrechte Haltung der gebückten vor.
Aufrecht gehen und leben ist Ausdruck der Selbstachtung. “Ich will mir weiterhin (vor dem Spiegel) ins Gesicht gucken können”, sagen Menschen, die eine Gewissensentscheidung getroffen haben und sich nicht (mehr) verbiegen wollen. Aufrecht müssen wir vor dem Spiegel stehen, wenn wir uns ansehen wollen. (Ich denke bei diesem Bild nicht an den Handspiegel!)
Der aufrechte Gang ist für mich auch Ausdruck der Mündigkeit. Im Glauben vor allem. Auch wenn das Bedürfnis nach Regression zuweilen ausgelebt wird. Und werden darf.
So leicht gehe ich diesen Weg nicht, es sind eher Gehversuche.
Persönliche Perspektiven: Ich mag es nicht, wenn man meinen Kopf einnebeln will. Dann schnürt sich auch mein Herz zu.
Von innen her ergreift mich ein orthodoxer Gottesdienst. Es ergreift mich einfach, aus dem Herzen heraus. Kleiner und großer Umzug, die Gesänge, der Weihrauch. Vom Kopf her weiß ich, das ist nicht mein Zuhause, Weihrauch und Gewänder, Umhergeziehe und der ganze Ablauf. Trotzdem trägt es innerlich.
Als erstes fällt mir dazu Fulbert Steffensky ein. Er reflektiert die traditionelle Frömmigkeit, mit der er groß geworden ist, und ist zu- gleich “demütiger Freigeist”.
Ich finde seine Bücher lesens- und nachdenkenswert. Die Lektüre hat mich dazu gebracht, alte Formen zu achten. Zugleich ist seine Kritik liebevoll, und man spürt sein “brennendes Herz”.
Zum Schnuppern gibt es eine Aufsatzreihe im bayerischen “Sonntagsblatt” .
Ein preiswerter Einstieg: Der alltägliche Charme des Glaubens, 9,90 €.
